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[七分七秒在哪里听]七子之歌的七首歌在哪里听啊

发布日期:2021-09-02   浏览量:

[七分七秒在那里听]寻找“海贼王”中的一首歌

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时安诺很惊讶:“第三世,他们在一起了吗?”闻昭昭没有回覆时安诺的话,而是继续讲下去这个故事。“贝壳停留了:你是说谁人沙粒?

佛颔首:沙粒在你的层层呵护下酿成了优美的珍珠,然则也让你疼痛难忍。贝壳追问:那么她现在在那里?佛缄默了一会:我为了能够让你们在一起,把她心仪的男子酿成了女子,而她竟然为了自己心仪的人酿成了一颗珍珠。

贝壳发怒:怎么会这样?为什么?佛叹息了良久:贝壳,你对她的爱,不如她对他的爱坚定。她现在已经是一个优美的珍珠吊坠,在谁人女孩的脖颈上。

佛又说:珍珠找到谁人女孩之前,曾对我说,她是一颗灰尘,一不小心掉进了大海,只希望自己化为一滴眼泪,凝聚成珠,然后陪她一世。

”这个故事话完后,两人久久的都是缄默。谁是贝壳,谁是珍珠,谁又是女孩,谁是谁似乎谁也不知道。由于没有到最后,谁也不知道谁对谁的情绪是最坚定的。

时安诺一点也不想再继续这个话题,他不知道在闻昭昭的心中,他会不会是那颗珍珠,但实在他并不想成为珍珠,也不想闻昭昭是贝壳。

千凡事后,他只想自己是时安诺,而闻昭昭就是闻昭昭。“昭昭。”时安诺垂眸看着她,突然轻轻地叫着她的名字,唇就被堵住了。

他霸气的舌探进她香甜的小嘴里,一起攻城掠池滑过她的贝齿,缠住她的丁香小舌,然后恣意吸吮挑逗。“唔唔……”闻昭昭抬手,抵着他的肩,可却情不自禁地软在他怀里。

一念逍遥她对他一直云云,没有任何抗拒力,每次都这样,只要他一吻,她就会全身无力,不外,她能说她还挺喜欢这种感受的吗?

“想什么?”察觉她的闪神,时安诺微微一愣黑眸,再不轻不重地咬了她的下唇。发出稍微的“嘶”一声,闻昭昭皱眉,瞪着他,红扑扑的小脸有着委屈:“你干嘛咬我?

”时安诺地看着她:“谁教你心不在焉,说说!你刚刚在想什么?”“不想告诉你,不行吗?”闻昭昭有些欠美意思,适才可是在想,时安诺吻她她很欢喜,这要说出来得多丢人。

时安诺邪邪一笑,大手隔着衣服捉住一只丰盈,然后轻轻地揉捏了起来,同时唇舔着她的下唇,轻声诱问:“你在这个是不是?

”“固然不是……”闻昭昭想挣扎,以示自己的清白,可却被时安诺制住了。“嘘,别动,”时安诺说着,然后再次吻上羞涩的小红脸,双眸轻敛,又亲吻上她的唇瓣,舌尖轻绘着唇瓣,湿热的吻逐步往下,技巧性的指导着她……

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英语中在几分几秒的说规则如:在5点40分06秒时atfiveo'clockfortyminutesix

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错过一时就是做过一世。最后的情绪是明确的,越前好可怜。7小时7分又7秒爱他就让他幸福,不二可怜,龙马也可怜,一种隐约的忧伤。

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问题:急需啊,请托了哦!七子之歌是闻一多先生写的,其中七子是指:香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大(旅顺、大连)。

据我所知只有澳门的一首谱了曲,成了长听到的七子之歌,其他的并未成为歌曲,况且像广东弯这些早就回到祖国了,固然不会写啦,澳门的如下http://swf.news.163.com/2010/video/qizi.mp3闻一多先生的原创诗歌见http://baike.baidu.com/view/29240.htm去QQ音乐上找,或种种音乐盒里找

七子之歌XX澳门香港台湾威海卫广州湾九龙旅顺,大连七子之歌是闻一多先生写的,其中七子是指:香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大(旅顺、大连)。

据我所知只有澳门的一首谱了曲,成了长听到的七子之歌,其他的并未成为歌曲,况且像广东弯这些早就回到祖国了,固然不会写啦,澳门的如下http://swf.news.163.com/2010/video/qizi.mp3闻一多先生的原创诗歌见http://baike.baidu.com/view/29240.htm大型电视纪录片《澳门岁月》中那首质朴真挚、深刻感人的主题歌,引起观众的强烈回响,人人听了这首歌后不禁潸然泪下,并把它看作迎接澳门回归的“主题曲”。

然而,许多人并不知道,这首歌的歌词并非为澳门回归而写的新作,它是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇,其作者就是我校已故教授、著名的爱国学者和诗人闻一多。

那是20年月上半叶,刚刚从清华学校结业的闻一多远涉重洋,到美国留学。从1922年最先,他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术,同时继续用大量的精神从事几年前就最先的新诗创作和文学研究。

独居异域他邦,闻一多对祖国和家乡发生了深深的眷恋;在西方“文明”社会中亲自体会到许多种族歧视的屈辱,更激起了强烈的民族自尊心。

正是在这样的靠山下,闻一多写下了《七子之歌》等多篇爱国思乡之作。《七子之歌》的全文是:邶有七子之母不安其室。

七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让,先后损失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲痛之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其与中华关系最亲热者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。

国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶?“精诚所至,金石能开”。

诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎?澳门你可知“妈港”不是我的真名姓?我脱离你的襁褓太久了,母亲!

然则他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我心里的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!

母亲!我要回来,母亲!香港我好比凤阁阶前守夜的黄豹,母亲呀,我因素虽微,职位险要。现在狞恶的海狮扑在我身上,

啖着我的骨血,咽着我的脂膏;母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。母亲呀,快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来,母亲!

台湾我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氲氤着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的祖传。

母亲,酷炎的夏日要晒死我了;赐我个呼吁,我还能背城一战。母亲!我要回来,母亲!威海卫再让我看守着中华最古的海,

这边岸上原有贤人的丘陵在。母亲,莫忘了我是防海的健将,我有一座刘公岛作我的盾牌。快救我回来呀,时期已经到了。

我背后葬的尽是贤人的遗骸!母亲!我要回来,母亲!广州湾东海和匈州是我的一双管钥,我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼?母亲呀,你万万不应甩掉了我!母亲,让我快回到你的膝前来,我要牢牢地拥抱着你的脚踝。

母亲!我要回来,母亲!九龙我的胞兄香港在诉他的苦痛,母亲呀,可记得你的幼女九龙?自从我下嫁给那镇海的魔王,

我何曾有一天不在泪涛汹涌!母亲,我天天数着归宁的吉日,我只怕希望要变作一场空梦。母亲!我要回来,母亲!

旅顺,大连我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。我们的运气应该若何的对比?两个强邻将我往返的蹴蹋,我们是坏人脚下的两团烂泥。

母亲,归期到了,快领我们回来。你不知道儿们若何的想念你!母亲!我们要回来,母亲!这篇组诗作于1925年3月,那时闻一多正在纽约。

其序辞中Alsace-Lorraine通译为洛林区域,位于法国东部浮士山脚下,普法战争中割让给德国,凡尔塞和约后送还。

在诗中,闻一多以拟人的手法,将我国那时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺压、盼望回到母亲怀抱的强烈情绪。

诗歌一方面抒发了对祖国的眷念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。就在写完《七子之歌》后不到两个月,闻一多怀着早日投身到报效祖国行列中去的理想,提前竣事了留学生涯,于昔时5月启程回国,6月1日搭船到达上海。

然而,刚刚踏上祖河山地的闻一多万万没有想到的是,迎接他的是陌头未干的斑斑血迹,两天前这里刚刚发生了帝国主义屠杀我示威群众的“五卅惨案”。

被失望甚至绝望笼罩着的闻一多愤然北上,在北京见到了也是从美国回来不久的《现代谈论》编辑杨振声。相同的履历、配合的感受、同样的激怒使他们走到一起,闻一多决议把原准备投送《大江季刊》杂志的《七子之歌》及《醒啊》、《爱国的心》等几首诗作,提前给《现代谈论》揭晓。

1925年7月4日出书的《现代谈论》第2卷第30期,刊登了《七子之歌》。11月25日出书的《大江季刊》第1卷第2期也揭晓了这首诗,闻一多对诗中个体词句又作了一些修改。

此时正值中国人民反帝反封建斗争的热潮,因此《七子之歌》一问世就引起强烈共识。一位署名吴嚷的青年读后,将其推荐在《清华周刊》第30卷第11、12期合刊上转载,并撰写附识说:“读《出师表》不感动者,不忠;读《陈情表》不下泪者,不孝;昔人言之屡矣。

余读《七子之歌》信口悲鸣一阙复一阙,不知清泪之盈眶,读《出师》、《陈情》时,固未有如是之感动也。今录出聊使读者一沥同情之泪,毋忘七子之哀呼而已。

”然则,由于这篇组诗不在闻一多的两部著名诗集《红烛》、《死水》之中,也没有收入《闻一多全集》,因此,在厥后很长一段时间内它并不为人们所熟悉。

直到1997年庆祝香港回归祖国的流动中,有人提起了这组作于七十多年前的诗篇。昔时4月出书的《清华校友通讯》曾刊登1947级校友施巩秋题为《重温七子歌忖量闻一多》的文章。

随着澳门回归祖国日子的相近,第一节就诗咏澳门的《七子之歌》加倍引起人们的注重。澳门稀奇行政区筹委会正式确立后,本报于1998年5月15日在文艺副刊“水木清华”上刊登了《七子之歌》的《香港》、《九龙》、《澳门》、《台湾》四节。

1998年头,大型电视片《澳门岁月》的总编导在一次有时翻阅闻一多诗集时,也发现了《七子之歌》,即请祖籍广东中山的作曲家李海鹰为之谱曲。

李海鹰一遍各处吟诵闻一多的诗句,流着泪在一夜之间完成了曲子,他将潮汕民歌的特色融入其中,并从配器上也有意贴近闻一多生涯的年月。

编导又选中澳门培正中学小学部年仅七岁半的容韵琳小同伙担任领唱,她以夹带着浓重澳门乡音的通俗话演唱,与曲调设计十全十美。

厥后,《澳门岁月》的总编导感伤地说:“主题歌词选用闻一多的诗是我们乐成的主要因素和要害。”现在,澳门即将回归祖国,又恰逢闻一多百年诞辰之际,《七子之歌》的首篇《澳门》在中华大地上再次引起惊动。

澳门稀奇行政区筹委会澳门委员、主题歌大合唱的指挥陈振华评价说:“这首讴歌出的是是我们灵魂的共识,时代的共识。

澳门许多学校和社会整体都来索要歌谱,澳门同胞要唱着这首歌迎接回归的一天。”澳门你可知"妈港"不是我的真名姓?我脱离你的襁褓太久了,母亲!

然则他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我心里的灵魂.三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声"澳门"!

母亲!我要回来,母亲!香港我好比凤阁阶前守夜的黄豹,母亲呀,我因素虽微,职位险要.现在狞恶的海狮扑在我身上,啖着我的骨血,咽着我的脂膏;母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应.母亲呀,快让我躲入你的怀抱!

母亲!我要回来,母亲!台湾我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟我就是台湾.我胸中还氲氤着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的祖传.母亲,酷炎的夏日要晒死我了;赐我个呼吁,我还能背城一战.母亲!

我要回来,母亲!威海卫再让我看守着中华最古的海,这边岸上原有贤人的丘陵在.母亲,莫忘了我是防海的健将,我有一座刘公岛作我的盾牌.快救我回来呀,时期已经到了.我背后葬的尽是贤人的遗骸!

母亲!我要回来,母亲!广州湾东海和广州是我的一双管钥,我是神州后门上的一把铁锁.你为什么把我借给一个盗贼?母亲呀,你万万不应甩掉了我!

母亲,让我快回到你的膝前来,我要牢牢地拥抱着你的脚踝.母亲!我要回来,母亲!九龙我的胞兄香港在诉他的苦痛,母亲呀,可记得你的幼女九龙?自从我下嫁给那镇海的魔王,我何曾有一天不在泪涛汹涌!

母亲,我天天数着归宁的吉日,我只怕希望要变作一场空梦.母亲!我要回来,母亲!旅顺,大连我们是旅顺,大连,孪生的兄弟.我们的运气应该若何的对比?两个强邻将我往返的蹴蹋,我们是坏人脚下的两团烂泥.母亲,归期到了,快领我们回来.你不知道儿们若何的想念你!

母亲!我们要回来,母亲!歌曲:七子之歌歌手:容韵林专辑:澳门回归七子之歌--澳门演唱:容韵林热烈祝贺澳门回到祖国母亲的怀抱!

合:你可知"macau"不是我真名姓,我脱离你太久了,母亲!然则他们掳去的是我的肉体,你依然保管我心里的灵魂,容:你可知"macau"不是我真名姓,我脱离你太久了,母亲!

然则他们掳去的是我的肉体,你依然保管我心里的灵魂,合:三百年来梦寐不忘的生母啊,请叫儿的乳名:叫我一声--澳门.母亲!

母亲!我要回来,母亲!母亲!祝祖国加倍繁荣茂盛!合:你可知"macau"不是我真名姓,我脱离你太久了,母亲!

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然则他们掳去的是我的肉体,你依然保管我心里的灵魂,三百年来梦寐不忘的生母啊,请叫儿的乳名:叫我一声--澳门.母亲!

母亲!我要回来,母亲!母亲!容:你可知"macau"不是我真名姓,我要回来,回来.合:母亲!母亲!竣事!

闻一多和《七子之歌》(靳闻张洁宇)--------------------------------------------------------------------------------

大型电视纪录片《澳门岁月》中那首质朴真挚、深刻感人的主题歌,引起观众的强烈回响,人人听了这首歌后不禁潸然泪下,并把它看作迎接澳门回归的“主题曲”。

然而,许多人并不知道,这首歌的歌词并非为澳门回归而写的新作,它是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇,其作者就是我校已故教授、著名的爱国学者和诗人闻一多。

那是20年月上半叶,刚刚从清华学校结业的闻一多远涉重洋,到美国留学。从1922年最先,他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术,同时继续用大量的精神从事几年前就最先的新诗创作和文学研究。

独居异域他邦,闻一多对祖国和家乡发生了深深的眷恋;在西方“文明”社会中亲自体会到许多种族歧视的屈辱,更激起了强烈的民族自尊心。

正是在这样的靠山下,闻一多写下了《七子之歌》等多篇爱国思乡之作。《七子之歌》的全文是:邶有七子之母不安其室。

七子自怨自艾,冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让,先后损失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲痛之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其与中华关系最亲热者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。

国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace-Lorraine耶?“精诚所至,金石能开”。

诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎?澳门你可知“妈港”不是我的真名姓?我脱离你的襁褓太久了,母亲!

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台湾我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氲氤着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的祖传。

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其序辞中Alsace-Lorraine通译为洛林区域,位于法国东部浮士山脚下,普法战争中割让给德国,凡尔塞和约后送还。

在诗中,闻一多以拟人的手法,将我国那时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺压、盼望回到母亲怀抱的强烈情绪。

诗歌一方面抒发了对祖国的眷念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。就在写完《七子之歌》后不到两个月,闻一多怀着早日投身到报效祖国行列中去的理想,提前竣事了留学生涯,于昔时5月启程回国,6月1日搭船到达上海。

然而,刚刚踏上祖河山地的闻一多万万没有想到的是,迎接他的是陌头未干的斑斑血迹,两天前这里刚刚发生了帝国主义屠杀我示威群众的“五卅惨案”。

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1925年7月4日出书的《现代谈论》第2卷第30期,刊登了《七子之歌》。11月25日出书的《大江季刊》第1卷第2期也揭晓了这首诗,闻一多对诗中个体词句又作了一些修改。

此时正值中国人民反帝反封建斗争的热潮,因此《七子之歌》一问世就引起强烈共识。一位署名吴嚷的青年读后,将其推荐在《清华周刊》第30卷第11、12期合刊上转载,并撰写附识说:“读《出师表》不感动者,不忠;读《陈情表》不下泪者,不孝;昔人言之屡矣。

余读《七子之歌》信口悲鸣一阙复一阙,不知清泪之盈眶,读《出师》、《陈情》时,固未有如是之感动也。今录出聊使读者一沥同情之泪,毋忘七子之哀呼而已。

”然则,由于这篇组诗不在闻一多的两部著名诗集《红烛》、《死水》之中,也没有收入《闻一多全集》,因此,在厥后很长一段时间内它并不为人们所熟悉。

直到1997年庆祝香港回归祖国的流动中,有人提起了这组作于七十多年前的诗篇。昔时4月出书的《清华校友通讯》曾刊登1947级校友施巩秋题为《重温七子歌忖量闻一多》的文章。

随着澳门回归祖国日子的相近,第一节就诗咏澳门的《七子之歌》加倍引起人们的注重。澳门稀奇行政区筹委会正式确立后,本报于1998年5月15日在文艺副刊“水木清华”上刊登了《七子之歌》的《香港》、《九龙》、《澳门》、《台湾》四节。

1998年头,大型电视片《澳门岁月》的总编导在一次有时翻阅闻一多诗集时,也发现了《七子之歌》,即请祖籍广东中山的作曲家李海鹰为之谱曲。

李海鹰一遍各处吟诵闻一多的诗句,流着泪在一夜之间完成了曲子,他将潮汕民歌的特色融入其中,并从配器上也有意贴近闻一多生涯的年月。

编导又选中澳门培正中学小学部年仅七岁半的容韵琳小同伙担任领唱,她以夹带着浓重澳门乡音的通俗话演唱,与曲调设计十全十美。

厥后,《澳门岁月》的总编导感伤地说:“主题歌词选用闻一多的诗是我们乐成的主要因素和要害。”现在,澳门即将回归祖国,又恰逢闻一多百年诞辰之际,《七子之歌》的首篇《澳门》在中华大地上再次引起惊动。

澳门稀奇行政区筹委会澳门委员、主题歌大合唱的指挥陈振华评价说:“这首讴歌出的是是我们灵魂的共识,时代的共识。

澳门许多学校和社会整体都来索要歌谱,澳门同胞要唱着这首歌迎接回归的一天。”http://www.tsinghua.edu.cn/docsn/xqh/gjml/gj1388/138833.htm闻一多和《七子之歌》

(靳闻张洁宇)--------------------------------------------------------------------------------

大型电视纪录片《澳门岁月》中那首质朴真挚、深刻感人的主题歌,引起观众的强烈回响,人人听了这首歌后不禁潸然泪下,并把它看作迎接澳门回归的“主题曲”。

然而,许多人并不知道,这首歌的歌词并非为澳门回归而写的新作,它是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇,其作者就是我校已故教授、著名的爱国学者和诗人闻一多。

那是20年月上半叶,刚刚从清华学校结业的闻一多远涉重洋,到美国留学。从1922年最先,他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术,同时继续用大量的精神从事几年前就最先的新诗创作和文学研究。

独居异域他邦,闻一多对祖国和家乡发生了深深的眷恋;在西方“文明”社会中亲自体会到许多种族歧视的屈辱,更激起了苛业拿褡遄宰鹦摹u?窃谡庋?谋尘跋拢?乓欢嘈聪铝恕镀咦又?琛返榷嗥???枷缰?鳌!

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国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然。不见夫法兰西之alsace-lorraine耶?“精诚所至,金石能开”。

诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎?澳门你可知“妈港”不是我的真名姓?我脱离你的襁褓太久了,母亲!

然则他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我心里的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!

母亲!我要回来,母亲!香港我好比凤阁阶前守夜的黄豹,母亲呀,我因素虽微,职位险要。现在狞恶的海狮扑在我身上,

啖着我的骨血,咽着我的脂膏;母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。母亲呀,快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来,母亲!

台湾我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氲氤着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的祖传。

母亲,酷炎的夏日要晒死我了;赐我个呼吁,我还能背城一战。母亲!我要回来,母亲!威海卫再让我看守着中华最古的海,

这边岸上原有贤人的丘陵在。母亲,莫忘了我是防海的健将,我有一座刘公岛作我的盾牌。快救我回来呀,时期已经到了。

我背后葬的尽是贤人的遗骸!母亲!我要回来,母亲!广州湾东海和匈州是我的一双管钥,我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼?母亲呀,你万万不应甩掉了我!母亲,让我快回到你的膝前来,我要牢牢地拥抱着你的脚踝。

母亲!我要回来,母亲!九龙我的胞兄香港在诉他的苦痛,母亲呀,可记得你的幼女九龙?自从我下嫁给那镇海的魔王,

我何曾有一天不在泪涛汹涌!母亲,我天天数着归宁的吉日,我只怕希望要变作一场空梦。母亲!我要回来,母亲!

旅顺,大连我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。我们的运气应该若何的对比?两个强邻将我往返的蹴蹋,我们是坏人脚下的两团烂泥。

母亲,归期到了,快领我们回来。你不知道儿们若何的想念你!母亲!我们要回来,母亲!《七子之歌》是闻一多先生1925年三月在美国留学时代创作的一首组诗,共有七首。

划分是《澳门》、《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》、和《旅顺,大连》。不是七首歌。

澳门你可知Macau不是我的真姓?我脱离你太久了,母亲!然则他们掠去的是我的肉体,你依然保管着我心里的灵魂。

三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声澳门!母亲,我要回来,母亲!香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹,母亲呀,我身份虽微,职位险要。

现在狞恶的海狮扑在我身上,啖着我的骨血,咽着我的脂膏;母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应。母亲呀,快让我躲入你的怀抱!

母亲,我要回来,母亲!台湾我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的祖传。

母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个呼吁,我还能背水一战。母亲,我要回来,母亲!威海卫再让我看守着中华最古的海,这边岸上原有贤人的丘陵在。

母亲,莫忘了我是防海的健将,我有一座刘公岛作我的盾牌。快救我回来呀,时期已经到了。我背后葬的尽是贤人的遗骸!

母亲,我要回来,母亲!广州湾(今天的广东省湛江市)东海(岛)和硇洲(岛)是我的一双管钥,我是神州后门上的一把铁锁。

你为什么把我借给一个盗贼?母亲呀,你万万不应甩掉了我!母亲,让我快回到你的膝前来,我要牢牢地拥抱着你的脚踝。

母亲,我要回来,母亲!九龙我的同胞兄香港在诉他的苦痛,母亲呀,可记得你的幼女九龙?自从我下嫁给那镇海的魔王,我何曾有一天不在泪涛汹涌!

母亲,我天天数着归宁的吉日,我只怕希望要变作一场空梦。母亲!我要回来,母亲!旅顺,大连我们是旅顺,大连,孪生的兄弟。

我们的运气应该若何的对比?两个强邻将我往返的蹴蹋,我们是坏人脚下的两团烂泥。母亲,归期到了,快领我们回来。

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